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具有神秘色彩的《古诗十九首》

时间:2014-11-07 16:05来源:吉林文史出版社:千古五言之祖《 作者: 点击:


  《古诗十九首》的名称,是萧统给的。南朝梁代昭明太子萧统编了一部周汉至南朝齐梁的诗文总集《文选》。他从许多的无名而近于散佚的“古诗”中,选择了十九首编在了一起。从此,原来处于散漫状态的“古诗”,就有了一个“古诗十九首”的专名,很快地这十九首古诗又从萧统《文选》所编的诗歌中脱颖而出,成为中国诗歌史上一个独立的单元,地位也越来越高。被萧统选入《文选》的这十九首古诗,便几乎被认为是东汉无名氏文人创作的一组完整的古诗,代表东汉文人抒情诗的成就,甚至被明代人誉为“五言之《诗经》”。其实,这十九首古诗只是萧统及其词臣从当时可见的古诗作品中挑选出来的,在思想和艺术上是符合他们的要求和口味的。《古诗十九首》虽非一时一地一人之作,却有着比较统一的思想内容和艺术风格。其内容基本上是游子和思妇的牢骚不平,哀愁苦闷,同时还有对人生无常的感慨和及时行乐的追求,曲折地表达了诗人对当时那种动荡社会的不满。《古诗十九首》语言朴素自然,表现手法委婉曲折,具有较高的艺术价值。它的出现,标志着文人五言诗在其发展过程中已达到成熟阶段。

  (一)关于《古诗十九首》的作者问题

  关于《古诗十九首》作者的问题,一直以来争论不断,直至今日还是众说纷纭,各执一词。有的说完全是西汉时人做的,有的说有一部分是东汉时人做的,始终没有一个牢不可破的解答。我们看萧梁所撰的各书,关于古诗作者的讨论,可以看到两种先后不同的论调,第一种是持怀疑态度的,代表人物是给《文选》做过注的李善和写《诗品·序》的钟嵘。李善对《文选》认为《古诗十九首》是枚乘之作提出怀疑,而钟嵘对于古时有人认为《古诗十九首》是建安曹植所写,提出了不同的看法。这两个人认为《古诗十九首》的作者不可考证,因而他们暂且置于怀疑者之列。第二种是抱肯定的态度,是持定论者,代表人物是写《文心雕龙》的刘勰和著《玉台新咏》的徐陵。刘勰在《文心雕龙·明诗篇》有云:“古诗雅丽,或称枚叔,其孤竹一篇,则傅毅之辞。”从他的“或称枚叔”一句可明确知道他认为《古诗十九首》的作者是枚乘。“孤竹一篇”认为肯定是傅毅所作的了。稍后的徐陵在《玉台新咏》的著录中,也肯定了这一点。因而在徐陵的时代,《古诗十九首》为枚乘和傅毅所作的观点几乎已经成为了定论。关于以上两种说法,都没有充分的证据,还是有可推敲的地方。李善、钟嵘的怀疑,因为缺少足够的证据而显得苍白无力。而徐陵的《玉台新咏》以为所收的古诗十九首都是枚乘之作,也未必有确凿的依据。因为《玉台新咏》本身就是一个选本,选多选少,随之所好,并没有一定的标准和尺度,而两晋陆机拟古诗十九首,已有《驱车上东门》等篇,已拟名为《杂诗》。我们知道,陆机的拟古诗是完全参照《古诗十九首》而作的,既然在他的拟古诗中已经有“杂”字,则可以说明,作者不为一人,也自然不是枚乘一人所作的了。甚至对于枚乘一生是否作过诗,还是一个学界争论的问题。《古诗十九首》原是夫妻离别、朋友分和、游子他乡、感叹生死之作,表现手法含蓄委婉,清新朴实,并没有惊险的字句,因而绝不会是一人一时之作。 如果想看更多劲爆历史内幕,获得当下最火热的历史趣事,请在微信搜索 jlws1985
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